Неизведанная Бессарабия: шаманские пляски в православном селе Ренийского района (фоторепортаж)
Вы можете выбрать язык сайта: Українська | Русский (автоперевод)
Деревня Орловка Ренийского района, пожалуй, единственная в Одесской области, где Рождество Христово празднуют по-европейски – 25 декабря. Но не только этим примечательна эта украинская глубинка. Христианский праздник молдаване отмечают самобытным языческим обрядом, которого нет нигде в Украине. Об этой уникальной церемонии расскажет "Бессарабия INFORM".
Тот, кто попадает в первый раз в Орловку на празднование Рождества, испытывает реальный культурный шок. Старинный рождественский ритуал – целое костюмированное шоу с элементами шаманизма. Вместо Деда Мороза – Мошул, вместо детей-колядников – неженатые парни, облаченные в старую воинскую форму. Христианских рождественских традиций вы здесь почти не увидите. В Орловке до наших дней сохранились ритуалы языческих предков, несмотря на то, что местные молдаване – народ православный.
Празднование начинается вечером накануне Рождества. Деревня условно делится на две части – Пэдуря и Кятра. В каждой части деревни формируется своя команда молодых людей. Они выбирают себя фаворита – Мошула. Он надевает страшную маску из кроличьих и козьих шкур, кожаных ремешков, лошадиных волос и ленточек. Устрашающий вид главных персонажей праздника играет символическую роль – они должны отпугивать из деревни злых духов. На поясе у каждого Мошула висят четыре увесистых колокола (такие раньше вешали коровам на пастбище), поэтому каждое их движение сопровождается характерным звоном.
Другие ребята одеты в старенькую воинскую форму: те, кто еще не отслужил в армии, наряжаются десантниками, отслужившие – моряками. Таким образом, каждая команда делится на старшую и младшую группы – Чата Маре и Чата Мошулуй.
Всю ночь Орловка не спит. Юноши в своей части села заходят в каждый дом и колядуют. При этом они не ходят, а бегают – чтобы успеть до утра обойти каждый двор (а их в Орловке около 1 тысячи!). И на территорию противника – ни ногой, таковы правила.
Первая заходит во двор Чата Маре и сигнализирует о приближении Чата Мошулуй. Участники ритуала в каждом дворе исполняют рождественские песнопения. Все это действо сопровождается звуками барабана и кларнета, а также глухими ударами по земле перевязанных снопов рогоза (мэчукэ). Хозяева щедро благодарят колядников калачами и деньгами, угощают домашним вином. Если в доме есть незамужняя девушка, она цепляет на головной убор парня, который ей нравится, цветок.
Рождественским утром Моши со своими "армиями" встречаются в центре деревни, где начинается основная часть празднования – "битва" главных персонажей. В это время на сельской площади их уже ожидает большая часть населения деревни и приезжие гости. Под звуки шаманских песен любая группа поднимает на руки собственных предводителей. Мошулы жестами всех приветствуют, кланяются, звенят колокольчиками на поясе. Затем "войска" идут в наступление друг на друга и разворачивается "борьба" двух старейшин.
И да – несколько раз подряд. Команды то собираются в две хоры, то в одну большую единую хору, танцуя до головокружения. В конце Мошулы "мирятся", обнимаются и одаривают друг друга подарками. В знак примирения они разбрызгивают на всех шампанское зрителей и раздают всем присутствующим собранные калачи.
…Праздник Рождества собрал в Орловке в этом году рекордное количество зрителей – на площади собралось около 3000 человек. Посмотреть на старинный обряд съехались не только жители соседних сел, но и гости из Одессы, а также из Молдовы и Румынии. Было очень много журналистов.
Оценил красочное представление и заведующий сектором инвестиций в туризм Одесской обладминистрации Роман Козловский, который, поздравляя орловчан со праздником, отметил, что "такое шоу, надо показывать всем". Праздник посетили и другие высокие гости: заместитель председателя Одесского облсовета Юрий Дымчегло, советник народного депутата Александра Урбанского Игорь Скоробреха, старший научный сотрудник «Центра региональных исследований» Олег Дьяков и др.
Первым поприветствовал гостей праздника и поздравил всех с Рождеством сельский голова Орловки Михаил Куванжи. Почетным гостям председатель вручил сувенирные маски Мошулов, которые изготовили учащиеся сельской школы своими руками. Маски настолько всем понравились и имели такой большой спрос, что организаторы решили в следующем году к празднику наладить их массовое производство и продавать всем желающим.
В завершении скажем – после посещения подобных мероприятий убеждаешься, что туристический потенциал Бессарабии совершенно недооценен. У нас есть что показать – самобытные традиции и обряды, потрясающая национальная кухня, отличное вино, красивейшая природа. Как оказалось, вопреки стереотипам, туристам здесь есть, чем заняться в любое время года, не только летом. С этим согласились все съехавшиеся издалека на праздник гости. Представители областного руководства заверили, что в следующем году за несколько недель до праздника будет организована серьезная информационная кампания, чтобы привлечь в Орловку как можно больше гостей. Кстати, Юрий Димчегло дал во время праздника еще одно обещание – поменять в следующем году военную форму на молдавские национальные костюмы. "как сто лет назад". Идея местным жителям пришлась по душе.
…Но это будет в следующем году. А пока, предлагаем вам погрузиться в веселую атмосферу колоритного празднования Рождества Христова в Орловеке, посмотрев красочный фоторепортаж от корреспондента
Внештатный корреспондент Бессарабии ИНФОРМ в Измаиле
Супер. Спасибо за репортаж.
Блин почему о таких мероприятиях не сообщается заранее? Я бы с удовольствием с детьми уехал.
А почему, когда я выхожу на праздник в ватнике, оставшемся от службы на подлодке во Львове меня называют шизофреником????
Подлодка во Львове? Точно шизофреник!