О ментальном разъединении украинцев и россиян

Я не так долго жил в Советском Союзе – когда он распался, мне было 13. Но некоторые вещи оттуда я помню очень хорошо. Лучше всего – вкладыши от жвачек Турбо и бесконечные очереди. О очередях я еще в своем первом романе писал – это было что-то невероятное, даже можно сказать – магическое. Какой-то чёртов культ. Но я не об этом сейчас – я хотел рассказать о еще одной вещи, которую очень хорошо помню – свои мысли по поводу окружающего мира. Конечно, как у всякого нормального советского пацана, у меня не было никаких сомнений, что наша страна – самая лучшая на свете, и люди здесь живут так, как и должны жить, а там, по ту сторону железного занавеса – не жизнь, а сплошные. страдания. Там другие, плохие люди (такой, очень общий образ) угнетают всех нормальных людей, и хотят нас здесь убить.

Я очень четко помню, как я пытался понять – каким образом мыслят люди за границей советской системы. Как они не могут понять простой и понятной истины – что то, что происходит в Советском Союзе – хорошо, то, как мы здесь живем – хорошо, мы – хорошо, как этого можно не видеть! У них должны быть сказки о том, что такое добро? А они там зло. Их образ мышления, их стиль жизни – все это плохо, и они должны немедленно изменить их, а если они этого не делают – то они сознательно становятся на сторону зла, и вообще непонятно, почему мы их до сих пор не уничтожили нашими лучшими в мире. ракетами. Было даже легкое раздражение действиями руководства страны, которое так долго ждет перед уничтожением очевидного зла.

Я помню эту святую уверенность в том, что мы на стороне хорошо. Несмотря на что – ужасные условия жизни, очереди (я говорил вам о советских очередях?), жвачку, которую почему-то привозили из-за бугра, зарубежные фильмы и музыку, которые были значительно лучше наших, и так далее. Меня совершенно не смущали хамовитые заявления Советского МИДа и ИТАР ТАСС – я считал, что так и надо давать отпор очевидному злу! – фарс единодушной поддержки популяцией решений управления – а разве можно поддерживать добро не единодушно? – идиотские демонстрации, на которые угоняли людей по разнарядке – ну конечно, собирают по разнарядке, все надо нормально организовывать! – и выборы с бюллетенем, в котором 1 кандидат.

Я помню, как я читал изданные в Советском Союзе воспоминания какого-то американского коммуниста, всю книгу жаловался, как ему было трудно быть коммунистом в США (книга была для детей, поэтому там были его детские воспоминания). Он рассказывал – среди прочего – как учительница демонстрировала детям разницу между американской демократией и советским фарсом. Сначала она ставила на стол две урны, и дети могли бросать бумажки в одну или в другую, в зависимости от того, кого они поддерживают. Дети бросали. Это были американские выборы. А потом учительница демонстрировала советские – на стол ставилась только одна урна. Все дети, конечно, смеялись над этими «выборами». Наш маленький коммунист (автор книги) писал «требовалось иметь незаурядное мужество, чтобы подойти и бросить бумажку именно в эту урну». И когда он это сделал – весь класс, включая учительницу, смотрел на него волком. Он был моим личным героем.

Теперь, когда я это вспоминаю, мне становится жутко. Какая-то неизвестная мне американская учительница демонстрирует более яркое объяснение того, что не так с Советским Союзом: у вас, блять, нет выбора. Нет голоса, нет свободы, нет прав, ничего, блять, нет, и это невероятно очевидно сейчас. Это очевидно для каждого, кто смотрит на этот пример. Однако какое-то маленькое зомбированное существо встает и бросает в эту урну бумажку. И даже не это мне кажется ужасным – а то, что я, читавший эти сроки, тоже не видел ничего странного в том, что выборы проводятся из одного кандидата. А что здесь такого? Ну, конечно, это выборы. Ты можешь поддержать кандидата, а можешь не поддержать. Вот тебя и выбор. То есть я смотрел на этот очень яркий пример, вот он был, прямо у меня перед глазами! – и не видел. Смотрел и не видел. Я! Это был я! Не какой-нибудь человекоподобный робот с планеты Катрук, а я!

Впервые я задумался над этим в 2004 году. На улице были выборы Януковича, и я бы даже проголосовал за него – я и сегодня не вижу большой трагедии в том, что президент в прошлом дважды судим, по-моему, это как раз подчеркивает саму суть демократии и равенства возможностей ложи и откровенного зомбирования, которые лились из всех телевизионных, радио и других каналов. Это было что-то невероятное. Улицы были покрыты растяжками «Автомобилисты Днепропетровщины – за Януковича», в транспорте висели плакаты «Работники трамвайного депо – за Януковича», с экранов телевизоров нам рассказывали премьер – министра. Это было невыносимо! И тогда я – сознательно – впервые в своей жизни – перешел со стороны добра на… не знаю… я не понимал, на какую сторону, но на другую. И спустя какое-то время увидел себя в искаженном зеркале пропаганды. Я почувствовал, как ложь, агрессивность и нетерпимость стали литься на меня непрерывным потоком из СМИ, из источников официальной информации, и вот людей, которые все еще находились «на стороне добра».

Я впервые почувствовал себя по ту сторону железной завесы.

Это очень странное ощущение, потому что, с одной стороны, ты смотришь и видишь какие-то достаточно очевидные вещи, и поражаешься, как другие могут смотреть прямо на них и не видеть их в упор. С другой – я вспоминаю свои детские мысли и одинокую урну для голосования в американской школе, которая казалась мне такой естественной. Проблема в том, что я понимаю людей, которые остались с другой стороны железной завесы. И понимаю, что не смогу ни убедить их, ни спасти.
Переубеждение может быть только тогда, когда мы с какими-то людьми живем в одном измерении. Говоря языком науки – в рамках одной аксиоматики. Потому что мы, так же как и они, в общении используем определенные вещи, как аксиомы – не требующие доказательств. Например, параллельные прямые не пересекаются. И исходя из этого уже можно строить какую-то концепцию, и о чем-то договариваться. Но если предположить, что где-то, в бесконечности, они пересекутся – то будет совсем другая математика. Это просто понятий на геометрическом примере, но еще труднее – на социальном.

Хорошую иллюстрацию по этому поводу привел Константин Соснин:
В 1959 г. в Москве прошла Американская национальная выставка. Вот что запомнилось моему папе: на выставке по задумке организаторов были представлены две «типичные кухни» – советская и американская. В американской части были представлены, например, соковыжималка, особенно потрясшая Хрущева, и стиральная машина. К этому моменту стиральные машины, как и телевизоры, были у подавляющего большинства американцев и оставались экзотикой в ​​СССР. Казалось бы, как посетитель выставки, пусть и четырнадцатилетний, мог бы не понять преимуществ капитализма над социализмом? И тем не менее, вспоминает папа, мог. "Типичная советская кухня" на выставке примерно соответствовала по своему техническому оснащению американской. Сейчас просто проверить, что все предметы, представленные в «типичной американской кухне» на выставке 1959 г., действительно присутствовали в типичной американской кухне, а представленные в «типичной советской» были доступны ничтожной доле населения. Советские посетители прекрасно понимали, что эта кухня не является «типичной советской». Значит, заключали они, и американская экспозиция является такой же фальшивкой.

Люди, оставшиеся «на стороне добра» смотрят на все с позиций второй аксиоматики, принимая как данность вещи, которые для нас являются странными, или даже дикими. Жители Северной Кореи очень хорошо понимают, что они живут в бедной голодающей стране, в то время как огромное количество людей, живущих по другую сторону границы, давно лишены таких проблем. И знаете, как они в слухах рассказывают друг другу о невероятном богатстве американцев?
– Говорят, в Америке каждый человек получает продуктовые карточки на 900 граммов черта в день!
– Да ты что! Карточки на 900 граммов черта в день! Вот это да!

У них вторая аксиоматика и они не способны выйти за нее, как не способны условные двухмерные муравьи, которых мы рассматривали в качестве примера на лекциях по топологии, поняли, что где-то существует третье измерение. Постарайтесь объяснить жителю Северной Кореи, за пределами их страны не существует продуктовых карточек, и ты можешь купить себя хоть вагон черта – кстати, он не так уж много стоит. Он вас не поймет. Он переведет это у себя в голове какие-то понятные ему термины, и останется при своем мнении. Все равно он остается на стороне благ, а вы – на стороне зла. И странно, почему вас до сих пор не уничтожили ракеты утренней свежести, это проклятое милосердие Ким Чен Ына!

Их сознание искривляется, демонстрируя удивительное сочетание романов «1984» Оруэлла и «Пятницы» Турнье. Они учатся видеть то, что они убедили себя, они не видят, и не видят того, что, как они убедили себя, они не видят.

Моя мама общается в «одноклассниках» со своей бывшей одноклассницей (простите за каламбур). Мать была круглой отличницей, а одноклассница – обучалась на тройки. Но потом она переехала в Москву, и этот факт, по ее мнению, дает ей право поучать мою маму, и рассказывать ей, как устроен мир. Мама очень вежливо реагирует на все нападки, даже несмотря на частые ремарки вроде «ОЛЯ, КАК ТЫ МОЖЕШЬ? ТЫ ЖЕ ДОЧЬ СОВЕТСКОГО ОФИЦЕРА!».

Но недавно одноклассница переплюнула саму себя, издав эпическую, по моему мнению, фразу:
– Оля, ну ты же не можешь НЕ ВИДЕТЬ, что чеченцы сожгли филармонию?

В этой фразе прекрасное всё. И даже легкое смущение со стороны моей мамы, когда она пытается сначала понять, о каком городе идет речь – где сожгли филармонию? В Москве? Нет, все четко, одноклассница имела в виду именно то, что написала – не может же моя мама не видит, что чеченцы сожгли киевскую филармонию! Прекрасная здесь уверенность, что киевскую филармонию сожгли. Прекрасная уверенность, что сделали это чеченцы, которые стояли на Майдане против Януковича. И прекрасная уверенность, что каждый нормальный человек это видит, даже несмотря на то, что какие-то другие, ненормальные люди, пытаются доказать, что с филармонией все в порядке, сожгли совсем другое здание и сделали это сотрудники милиции. Нормальные люди ВИДЯТ, что чеченцы сожгли филармонию, они не могут этого не видеть.

Эта бесспорная категоричность обезоруживает. В простом мире советских людей есть белое, и есть черное, есть хорошие, и есть плохие, и нет никаких полутонов. В их мире нет огромной работы по «отделению мух от котлет», которая составляет абсолютное время мышления человека в нашем мире. Им не надо пытаться понять, на чьей стороне сегодня правда, и в какой пропорции, и под каким углом, и какие полуправды еще могут на эту правду влиять. Правда всегда на их стороне. Смущенный митингующий на запорожском антимайдане откровенно говорит: «Мы – хорошие!». И что тут непонятного?

Сегодня, когда риск того, что железный занавес – не бутафорский, а уже практически реальный, такой, как был во времена Советского Союза – снова опустится, становится очень высоким, я искренне радуюсь, что он опустится на восточной границе Украины, а не на западной. . Этот занавес больно разделит наш мир – русские и украинцы не просто родственные нации, мы как сиамские близнецы приросли друг к другу, и разделение невозможно без хирургической операции. Ссорятся друзья, сотрудники, родственники, распадаются семьи. Но у меня нет сожаления. Даже несмотря на то, что я очень хорошо понимаю, что люди, которые остаются по ту сторону, заходят еще на один виток бесконечно-лживой бедной жизни (я говорил вам о советских очередях?), и в конце концов у них все равно произойдет революция , и им придется строить свою страну с нуля (или может не им, а уж их детям). И мне их не жалко.

Потому что если ребенок в Советском Союзе, которым я был, не имел выбора – я имею в виду ментальный выбор, с самого рождения у меня была только одна ментальная «урна» в голове – то у взрослых людей сегодня он есть. И все, кто "находится на стороне добра", "борется с фашистами", кто оправдывает откровенную ложь Путина об отсутствии в Крыму российских военных, объясняет сам себя откровенную незаконность крымского "референдума". . И одноклассница моей мамы, которая рассказывает, что мама же НЕ МОЖЕТ НЕ ВИДЕТЬ, что чеченцы сожгли филармонию, делает сознательный выбор не видеть, что во-первых, моя мама находится в Киеве (то есть ей лучше видно, что к чему), во -вторых, филармония тела, а в-третьих, никаких чеченцев здесь нет. Она делает сознательный выбор все в искаженном зеркале российской пропаганды – потому что ей так проще.

Ну и хай остается. Это ее выбор, и это ее любимая сторона железной завесы. Они вернулись туда, куда хотели – в Советский Союз, где у них не будет никаких мучений выбора, которые, как оказалось, невыносимы для любого раба. Прекращайте эти споры и свои крестовые походы против советских телеканалов. Пусть лгут, что хотят, их просто надо исключить на территории Украины, и порадоваться.

Обрадоваться тому, что мы – на другой стороне.

диас.