В Рене задержали молдаванина, который пытался подкупить пограничников
Вы можете выбрать язык сайта: Українська | Русский (автоперевод)
В пункте пропуска «Рены» был задержан гражданин Республики Молдова, который попытался дать взятку сотрудникам пограничного наряда.
По информации пресс-службы погранотряда, мужчина пересекал государственные границы в пешем порядке. Средства в размере 200 гривен пешеход попытался дать пограничникам, чтобы его беспрепятственно пропустили через границу, так как он исчерпал все 90 суток разрешенного срока пребывания иностранцев в Украине.
Пограничники факт попытки дачи взятки зафиксировали и сообщили об этом в Ренийском отделении полиции.
Внештатный корреспондент Бессарабии ИНФОРМ
По сути сейчас народ Бессарабии, разделённой толстым карандашом великого преступника против человечности, убогого выродка из неизвестных гор Иосифа Джугашвили с помощью массовых подельников, переживает трагические последствия называют геополитикой. Естественное стремление к освобождению определяет, тем не менее, общественное развитие, реформы и интеграционные процессы в таких направлениях, которые не противоречат традиционным гуманистическим представлениям украинских и молдавских бессарабцев о достойной свободной жизни. Гражданский выбор и гражданская ответственность не выявляет различия взглядов , будь то в Молдове , Румынии или на юге Украины в том смысле , что социально - экономическое и единое пространство со свободным движением людей , товаров и капитала . принято в современной Европе. Так было веками в нашем краю, где свободно пересекались многие связи евразийских народов и культур, и только красно-коричневая чума коммунизма наколотила всеобщие концлагерные частоколы с вездесущими наблюдательными вышками, опутанными колючей проволокой, для уничтожения до начала гуманизма и всех общечеловеческих. Так что, просрочившие и проштрафившиеся чисто формально молдаване или другие наши бессарабцы на границах, в их нынешнем виде, – это вынужденные нарушители ныне действующих бюрократических установок, этим правилам скоро придет конец за колючей проволокой.
Конечно, российские властные реакционеры и экстремисты будут всячески противодействовать освободительным стремлениям поработанных совдеповской администрацией народов. Для этих целей они мобилизуют также местных местных, из тех же порабощённых, но не осознающих этого. Именно с целями такого активного противодействия создаются и годами поддерживаются сепаратистские движения и режимы, как "Приднестровская" и "Гагаузская" республики, с жителями которых российские экстремистские силы обходятся как с ничего не смыслящими и никаких прав на свободу не имеющими заложниками, цинично пытаясь. их соловьино-кисельной псевдопублицистикой и дебильным псевдоюмором типа "вечерний Ургант". Нельзя здесь обвинять попавшие в трагическое положение целые группы населения. Это не столько их вина, сколько беда. Однако, усилия к выходу из несвободы к полному освобождению это почти полностью собственные усилия, часто продиктованные простым рациональным выбором, для которого важно иметь знания о мире, наличие и широту выборов, стоящих перед современным человеком. Знания и объективная информация – вот ключ к нормальной структуризации мышления. Большое значение имеет овладение т.н. мировыми языками. Например, в Прибалтике каждый 4-ый житель говорит по-английски, когда как в России – каждый 20-ый.
“Знания и объективная информация – вот ключ к нормальной структуризации мышления ……”- лучше не скажешь. Мордорские чекисты этого боятся как огня – потому и выделяют сумасшедшие деньги из бюджета на Кремлевские Излучающие Башни, т.е. на обнаженную античеловечную пропаганду и массовую дезинформацию на свою территорию, Украину, Европу и остальной мир.
Дема, че ты здесь за кучу надристал? Забыл, что краткость сестра таланта?
ага, “кемскую волость? да хай забирают на здоровье!”
. “Мы живем, под собой не чуя страны” – стихотворение Осипа Мандельштама, написанное в ноябре 1933 года, одно из самых знаменитых стихотворений XX века[1], эпиграмма, посвященная «кремлевскому горцу» Сталину.
В 1930 году в стране был сильно развит культ личности Сталина. Многие русские писатели восхваляли правителя СССР. В это время было создано смелое стихотворение. Стихотворение было написано после того, как Осип Эмильевич стал очевидцем ужасного крымского голода. Авторство своего Осип Мандельштам не скрывал и после ареста готовился к расстрелу. Автора отправили в ссылку в Чердынь, а потом разрешили поселиться в Воронеже. В ночь с 1 на 2 мая 1938 г. он был арестован вновь и отправлен в лагерь Дальлаг, скончавшийся по пути в декабре в пересыльном лагере Владперпункт, а тело Мандельштама советская власть оставила лежать непогребённым до весны.
Мы живем, под собой не чуя страны
Мы живем, под собой не чуя страны,
Наши речи за десять шагов не чутны,
А где хватит на полразговорца,
Там припомнят кремлевского горца.
Его толстые пальцы, как черви, жирны,
И слово, как пудовые гири, верный,
Тараканьи смеются усыща
И сияют его голени.
А вокруг него сброд тонкошеных вождей,
Он играет услугами полулюдей.
Кто свистит, кто мяучит, кто хнычет,
Он один только бабачит и тычет,
Как подкову, дает по указу указ:
Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаза.
Что ни казнь у него — то малина,
И широкая грудь осетина.
Осип Мандельштам. Ноябрь, 1933.
Горец – Сталин.
Малина – слово на преступном жаргоне в память того, что Сталин в молодости был частью преступного мира, когда носил псевдоним «Коба».
Осетин – Сталин. Сталин по национальности грузин был родом из города Горы вблизи Южной Осетии.
Как-то, гуляя по улицам, забрели они на какую-то безлюдную окраину города в Тверских-Ямских районах, звуковым фоном запомнился Пастернаку скрип ломовых извозчичьих телег. Здесь Мандельштам прочёл ему о кремлевском горце. Выслушав, Пастернак сказал: «То, что вы мне прочли, не имеет никакого отношения к литературе, поэзии. Это не литературный факт, но акт самоубийства, который я не одобряю и в котором не хочу участвовать. Вы мне ничего не читали, я ничего не слышал, и прошу вас не читать их никому другому».