Сегодня просим прощение

7 марта в мире отмечаются следующие праздники: Прощеное воскресенье; День работников торговли, бытового обслуживания населения и ЖКХ в России; Международный день планетариев; День святого Патрика; День независимости Ирландии; День Герасима-грачевника; День национального бокса Муай Тай.  Calend.ru

ПРОЩЕННОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

В этот день в церквях на литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди, где говорится о прощении обид ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Небесного Отца, о посте, и о собирании небесных скарбов.

Согласно этому Евангельскому чтению, христиане имеют благочестивый обычай просить в этот день друг у друга прощения грехов, ведомых и неведомых обид и принимать все меры к примирению с враждующими.

Это первый шаг на пути к Великому посту. Поэтому эту воскресенье принято называть Прощенной неделей.

Последнее воскресенье перед началом Великого поста именуется Церковью Неделей сыропустной, так как именно сегодня заканчивается употребление в пищу молочных продуктов. Церковь напоминает нам об изгнании Адама и Евы из рая за непослушание и невоздержание. В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними. Потому этот день известен как Прощеное воскресенье.

Изгнание праотцев наших из рая за непослушание и невоздержание, утрата ими невинного блаженного состояния достойно слез и покаяния. Бедствие, в которое низвергло человечество страсть себялюбия и плотоугодия внушает: как важны в деле благочестия и спасения пост и другие дела самоотвержения, и как опасны чувственные греховные удовольствия.

Пост, по словам Евангелия, произносимым Церковью, есть время, удобнейшее для стяжания духовных скарбов подобно тому, как иногда особенно удобно для сбора и приращения временных благ – есть истинный день для делания благих дел.

По словам Евангелия, читаемыми в последний день пред Великим постом, внушающими прощать ближним согрешения и примиряться со всеми, в древние времена пустынники Египетские собирались в последний день Сырной недели для совокупной молитвы вечерни, по недрам и пустыням для уединенных подвигов в продолжение Четыредесятницы: врата обители заключались до недели Ваий, в которую пустынно-подвижники обыкновенно возвращались в монастырь.

И ныне благочестивые сыновья Православной Церкви в последние дни Сырной недели, по древнему благочестивому обыкновению, в знак взаимного примирения и прощения, молятся об умерших и посещают друг друга в продолжение Сырной седмицы. А в воскресный день этой седмицы, после совершения всеобщего прощения в храме на вечернем Богослужении, в знак примирения и освящения, установлено Церковью для верующих лобызать священные изображения Бога и святых.

День работников торговли, бытового обслуживания населения и жилищно-коммунального хозяйства

ДЕНЬ РАБОТНИКОВ ТОРГОВЛЫ, БЫТОВОГО ОБСЛУЖИВАНИЯ НАСЕЛЕНИЯ И ЖКХ В РОССИИ

День работников торговли, бытового обслуживания населения и жилищно-коммунального хозяйства был отмечен в Советском Союзе с 1966 года в четвертое воскресенье июля.

По Указу Президиума Верховного Совета СССР от 1 октября 1980 г. № 3018-Х “О праздничных и памятных днях”, в редакции Указа Президиума Верховного Совета СССР днях” это профессиональное праздник было перенесено на третью неделю марта.

Хотя официально именно в этот день праздник и должен отмечаться, до сих пор не только отдельные торговые организации, но даже некоторые региональные властные структуры продолжают отмечать праздник по старинке в четвертое воскресенье июля.

Первые декреты и постановления Советского правительства, направленные на развитие сферы бытовых услуг, были приняты в 1917–1921 годах. С тех пор система бытового обслуживания стала активно развиваться. К бытовым услугам мы относим все те службы, которые создают уют и удобство нашей жизни.

Нереально переоценить значимость профессионализма и ответственности тех, кто трудится в сфере жилищно-коммунального хозяйства. Работники этой отрасли неутомимо трудятся, чтобы в наших жилищах всегда была вода, газ, тепло и свет, чтобы радовали глаз парки и скверы, улицы и дороги, дворы и подъезды.

Дома быта, ателье, комбинаты, мастерские, салоны оказывают услуги по ремонту квартир, изготовлению и ремонту мебели, стирке и химической чистке, индивидуальному пошиву и ремонту обуви и одежды. Также бытовые сервисы оказываются по профилактике и ремонту каров, ремонту бытовых машин и устройств, теле- и радиоаппаратуры, музыкальных инструментов. Прокат предметов культурного и спортивного назначения и домашнего обихода, уборка квартир, выполнение различных поручений, фото- и парикмахерские услуги – это все в сфере ведения необходимых нам служб быта.

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ПЛАНЕТАРИЕВ

Этот праздник имеет европейские “корни”, в первый раз он был проведен в Италии в 1990 году по инициативе Ассоциации итальянских планетариев. Но, как известно, первенство по созданию аппарата, подобного современному планетарию, принадлежит немецким ученым – в 1925 году в Йене на заводе Цейса был разработан и построен первый универсальный проекционный модуль “Планетарий”.

Статус международного День планетариев (Day of Planetaria) приобрел в 1994 году, когда его поддержали французские “храмы астрономии”. А через год это праздник стало отмечаться еще в шести странах Европы: Бельгии, Чехии, Словакии, Польше, Украине и России.

Цель проведения этого праздника – знакомство общественности с деятельностью планетариев и пропаганда астрономических знаний. Местами же проведения, конечно же, являются городские планетарии.

Следует отметить, что дата празднования выпадает на ближайшую неделю ко дню весеннего равноденствия. К своему профессиональному празднику многие планетарии стараются приурочить премьеры новых программ, организовать встречи с интересными людьми и конкурсы и викторины.

Первый в СССР планетарий открылся 5 ноября 1929 года в Москве.

ДЕНЬ СВЯТОГО ПАТРИКА

17 марта – день памяти покровителя Ирландии, святого Патрика (St. Patrick's Day). Святой Патрик, по преданию, принес христианство на языческий остров и выгнал всех змей. В честь святого Патрика устраивается парад с песнями и плясками, ирландское пиво льется рекой. 17 марта – праздник не только ирландского святого, но и ирландской души.

Это праздник перерос в национальные границы и стал своего рода международным днем ​​Ирландии. В разных огородах мира – в Нью-Йорке, Буэнос-Айресе, Мельбурне празднуют день святого Патрика. Яркие шествия, советы и гуляния людей, одетых в зеленый (национальный цвет Ирландии) заметны повсюду, где проживают ирландцы. В петлицу в этот день вдевают конюшину, символ Ирландии и удачи.

С именем святого Патрика связано множество легенд, например, о том, что он с помощью трехлистной конюшни объяснял людям понятие Святой Троицы. "Так же, как три листа могут расти от одного стебля, так и Бог может быть един в трех лицах", - это фраза святого уже стала хрестоматийной.

В Ирландии существует традиция прикреплять к одежде трехлистник, символизирующий крест, цвет католицизма, да и символьный цвет самой изумрудной страны. Составлен церковный гимн, в котором повествуется о том, что святой Патрик с помощью трехлистника прервал языческий ритуал, совершавшийся в селении Тара, королевской столице Ирландии тех времен.

Святой Патрик – один из самых почитаемых во всем мире святых. Западная Церковь отмечает день его памяти 17 марта, в ряде православных Церковь его память чтится 30 марта по новому стилю (17 марта по старому стилю).

Но у Дня святого Патрика есть и языческие мотивы. Так, одним из его непременных героев являются лепреконы – сказочные башмачники, обладающие спрятанным горшком с золотом. Если удачливому искателю скарбов удастся поймать лепрекона, то это существо должно рассказать человеку, где спрятаны его скарбы. Впрочем, если вы вдруг поймаете башмачника, то помните, что полностью верить ему не следует, – эти человечки злобозненны и проказливы и легко могут обмануть доверчивого искателя скарбов.

Говорят, что лепреконы вошли в празднование Дня святого Патрика совсем недавно – компаниям, продающим открытки на это праздник, требовался симпатичный персонаж, который мог бы появиться на рисунках. А суровый, хоть и добрый, проповедник святой Патрик не совсем подходил для этой роли. На рисунках лепреконы, как правило, одеты в остроконечный шляп и кожаный передник.

Традиционно в День святого Патрика устраиваются парады. На улицы выходят люди, одетые в экстравагантные костюмы, а также духовые оркестры, которые не могут обойтись без знаменитой волынки. Народная молва говорит о том, что эта традиция родилась в Ирландии. Нью-Йорк и Бостон оспаривают пальму первенства. Ньюйоркцы утверждают, что первый парад состоялся в 1762 году именно в их городе. Тогда Ирландия находилась под властью англичан, и вполне возможно, что жители непокорных североамериканских колоний выражали таким образом свою солидарность с ними.

ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ ИРЛАНДИИ

День святого Патрика также является национальным Днем независимости Ирландии (Independence Day in Ireland).

В этот день лидерами Пасхального Восстания 1916 г. была подписана декларация, которая фактически стала для них смертным приговором.

“Ирландцы и ирландки!

…Мы заявляем о праве народа Ирландии владеть Ирландией, свободно определять судьбу Ирландии, быть независимым и единым. Длительная узурпация этого права народом и правительством другого государства не отменила его, оставить ирландцев это право не может ничто, кроме их полного истребления. Поколение за поколением ирландский народ отстаивал свое право на свободу и независимость; шесть раз за последние три столетия ирландцы поднимались в его защиту с оружием в руках.

Оставаясь верными этому основополагающему принципу и вновь отстаивая его в бою на глазах всего мира, этим провозглашаем Ирландскую республику Суверенной Независимой Государством и заявляем о нашей готовности и готовности наших товарищей по оружию отдать свои жизни делу ее свободы, ее благоденствия, ее процветания среди других. Ирландская республика подтверждает свою преданность интересам каждого ирландца и ирландки.

Республика гарантирует религиозную и гражданскую свободу, равность прав и возможностей всем гражданам, провозглашает свою решимость неотступно добиваться счастья и процветания как всей нации, так и каждого в отдельности, в равной степени оказывать внимание и заботу всем сыновьям и дочерям Ирландии и навсегда забыть о спорах. разногласиях, старательно насаждавшихся иностранцами и разделившими единую нацию на большинство и меньшинство.

До тех пор, пока мы силой нашего оружия не приблизим подходящий момент для избрания Постоянного Национального Правительства, представляющего весь народ Ирландии и избираемого голосами всех ее мужчин и женщин, все гражданские и военные вопросы будут решать Временное Правительство, учреждаемое настоящим документом.

Мы препоручаем дело Ирландской Республики о покровительстве Всевышнего, Чье благословение мы призываем на наше оружие, и в наших молитвах, обращенных к Нему, просим чтобы никто из решивших посвятить себя этому благому делу не опозорил его своей трусостью или несправедливостью.

В это время Ирландская нация своим мужеством и выдержкой, а также готовностью своих детей пожертвовать всем ради общего блага, должна доказать, что она достойна своего величественного предназначения!”.

ДЕНЬ ГЕРАСИМА-ГРАЧЕВНИКА

Этот праздник на Руси совпал со временем прилета грачей, поэтому получил такое народное название – день Герасима-грачевника. В народе говорили: "Грач на горе - да и весна на дворе", "Увидел грача - весну встречай". По поведению грачей в этот день судили о характере весны: "Когда играют прямо на старые гнезда летят - весна будет дружная, полая вода сбежит вся вместе".

Если же грачи прилетали раньше 17 марта, то это считалось нехорошей приметой: предсказывали неурожайный и голодный год. Чтобы ускорить наступление тепла, в день Герасима пекли из ржаного кислого теста птичек – грачей.

Об этом дне существовало еще одно поверье: “Герасим-грачевник грача на Русь вернет, а со святой Руси кикимору выгонит”.

Кикимора – одна из разновидностей домового из древнерусского поверья. Ее представляли в виде карлика или маленькой женщины. Если ее изображали в виде женщины, то голова ее была маленькая, с наперсток, а тело тоненькое, как соломинка. Внешность ее была безобразна, одежда – неохотная и неопрятная. Если изображали в виде карлика, то непременно с глазами разных цветов: один для сглаза, другой для проказы. Реже кикимору представляли в образе девушки с длинной косой, нагую или в рубахе.

В старину считалось, что если кикимора показалась на глаза, то стоит ждать беды в доме. Она была предвестником смерти одного из членов семьи.

Кикимор не любили и старались от них избавиться любыми способами, что было очень тяжело. Как раз на Герасим день считалось, что они становились тихими и безобидными, и тогда их можно было выгнать из дома. В другие дни люди защищались от кикиморы с помощью молитв и оберегов.

Лучшим оберегом от кикиморы, чтоб она не прижилась в доме, служил “куриный бог” – камень с естественным отверстием, сделанным природой. Также использовали горлышко от разбитого кувшина с лоскутом красной ткани, которое вешали над куриным насестом, чтобы кикимора не мучила птиц.

Боится кикимора яловика, веточки которого развешивали по всему дому, особенно тщательно защищая солонки с солью, чтобы ночью она не просыпала соль, которая в старину стоила очень дорого. А если кикимора досаждала грохотом посуды, то надо было ее перемыть водой, настоянной на папоротнике.

Обязательно в доме нужно было найти куклу или посторонний предмет, с помощью которого наслали кикимору на семью. Этот предмет следовало аккуратно вынести из дома и выбросить, а лучше всего сжечь. До сих пор существует примета, что если человек хочет другому нанести вред, то оставляет в его доме заговоренный предмет, и чтобы снять порчу, необходимо избавиться от этого предмета.

По народным поверьям, если в доме подметать полы веником из полыни, то нечистая сила не заведется, в том числе и кикимора. В основе поверья – отношение к полыни как к одному из оберегов. В народе считалось, что резкий запах этой травы отпугивает нечистую силу и злых людей.