В село Измаильского района, где люди чувствуют себя забытыми, посетили волонтеры и финалист "Голоса Страны" Сергей Нейчев

Вчера, 26 февраля, село Муравловка Измаильского района получило гуманитарную помощь благодаря усилиям пастырей из разных уголков мира. Главным посредником стал Ян Гросу, пастырь церкви "Новая жизнь", родом из соседнего села Приозерное. Однако среди особых гостей, приобщившихся к этому благородному делу, были Руфус — пастырь из Румынии, а также финалист «Голоса Страны», наш земляк Сергей Нейчев. Об этом сообщает "Бессарабия INFORM".

Руфус родом из Канады, однако в течение 29 лет проживает в Румынии, где стал неотъемлемой частью общины, предлагая помощь оказавшимся в затруднительной ситуации. Он не только открыл свои двери для десятков переселенцев, но и регулярно оказывает поддержку организации Новая жизнь, передавая необходимые материальные ресурсы, такие как генераторы, продукты питания и другое.

Став символом доброты и милосердия для множества людей, он вместе с командой посетил село Муравловка, где раздал более 100 пакетов гуманитарной помощи в виде продуктовых наборов. Большая очередь из самых уязвимых групп, таких как пожилые люди и многодетные семьи, образовалась еще до начала раздачи, и все пришедшие получили необходимую помощь.

“Мы решили помочь селу Муравловка и везем около 150 пакетов с помощью. Для того чтобы люди могли продержаться в тяжелое время», — говорит участник организации Ярослав.

Помощь охватила все слои общества – от малышей до пенсионеров, от одиноких лиц до многодетных семей. Для детей были подготовлены особые сюрпризы в виде сладостей и подарков.

В каждой коробке самые необходимые продукты: мука, масло, макароны, консервы. Надеюсь, людям пригодится такая помощь», — рассказал пастырь Ян.

Жители села были приятно удивлены не только гуманитарной помощью, но и музыкальным подарком талантливого певца Бессарабии Сергея Нейчева. Его выступление стало непревзойденным началом акции по раздаче помощи и принесло жителям села еще больше радости и вдохновения.

Отметим, Муравлевка – маленькая деревня с большим духом, сталкивается с тяжелыми испытаниями ощущения вымирания. Работы нет, поля еще не готовы к новому сезону, и бедность ощутима на каждом шагу. Однако это село – носитель чрезвычайной культуры и веры. Здесь сохранилась староверская традиция, отличающаяся от современных конвенций и норм. Люди почитают старообрядческие обряды, веруют в свои традиции и праздники, которые становятся символом их идентичности и покоя в трудные времена.

Крестьяне отмечают, что капля помощи, которая попадает в деревню, недостаточна, чтобы обеспечить все потребности общества. И часто управление гуманитарными ресурсами происходит в условиях недостаточной прозрачности и объективности. По словам местных, часто все, что поступает, делится между собой в сельском совете, не достигая тех, кто действительно нуждается в помощи. И это приводит к несправедливым ситуациям и раздражению среди граждан.

“Мы получаем немного помощи, но этого не хватает для всех. Иногда распределяют эти вещи несправедливо. Цены на еду в нашем магазине высоки, и мы не всегда можем себе это позволить. Чувствуем, что остаемся без помощи, чувствуем себя оставленными на задворках”, – говорят жители, отмечая, что большинство гуманитарной помощи исчезает между руками в сельском совете, не доходя до тех, кто действительно нуждается.

“Спасибо, что помогаете нам. Это столь важно для нас. Сегодняшний день напомнил, что доброта существует”, – не раз звучало среди населения.