Тайна туалетного столика в музее села Котловина: безответная любовь или прихоть богача?

Краеведческий музей в селе Котловина Ренийской общины Измаильского района содержит много интересных и уникальных артефактов. Каждая вещь, которая находится в его залах, когда-то служила в быту крестьян гагаузской столицы Бессарабии. В местный дом исторических сокровищ эти вещи впоследствии приносили потомки властителей, желавших, чтобы они сохранились и показывали наглядно прошлое села. Одна из таких вещей – туалетный столик с зеркалом, который только одним своим видом уже создает вокруг себя таинственную атмосферу. Об этом рассказывает "Бессарабия INFORM".

Историю создания этого произведения искусства рассказала директор местной школы в Котловине Прасковия Яковлевна Долапчи. Дело в том, что местный музей находится в подвальном помещении учебного заведения, и именно в одном из его залов величественно стоит вещь, которая сразу бросается в глаза посетителей.

По словам госпожи Прасковии, в начале прошлого века один из местных жителей Котловины отправил своего сына в далекую Германию, чтобы научился мастерству по столярному делу. Сын оправдал надежду отца – усердно учился и со временем добился немалых успехов в учебе. Его учитель, видя талант у мальчика, предложил ему остаться в Германии. Мастер считал, что у молодого гагаузца есть хорошие перспективы на будущее, ведь он оказался усердным учеником.

Однако юноша настолько сильно любил свой родной край, что отказал учителю, желая вернуться домой. Наставник не смог убедить новолуния, и потому на прощание подарил ему инструменты, с помощью которых тот смог бы показать свою работу отцу. Молодой гагауз, имя которого навсегда осталось в прошлом, вернулся домой.

Как сложилась его дальнейшая судьба, вряд ли кто сможет рассказать. Однако известно, что в 1914 году он собственноручно сделал этот туалетный столик.

С тех пор прошло более ста лет! Однако туалетный столик не менял свой вид со дня создания – краска и абсолютно все детали и элементы отделки остались в первозданном виде, даже зеркало. Сверху вниз это – оригинальный столик! И он в единственном экземпляре, другого такого просто не существует…

Добавим, что такую ​​вещь иметь у себя дома по тем временам мог позволить себе далеко не каждый крестьянин, ведь это была очень дорогая работа. Но кому именно предназначался столик, для кого был создан никто не знает. Хотя люди говорят, что, возможно, мастер сделал его для своей любимой, которая, к сожалению, отказала ему…

Вот такая красивая легенда создания существует у одного из экспонатов замечательного музея, о котором читатель обязательно со временем узнает гораздо больше. А пока – небольшой бонус.

Одна из версий происхождения самих гагаузов заключается в утверждении, что гагаузы – это оттуреченные болгары, прибывшие из Греции. Доказательством этого служат элементы украшения домов в Котловине. Вы спросите, как это связано? Сейчас объясним.

Как все знают, в Древней Греции существовало три вида колонн: дорический, ионический и коринфский. Именно такими типами отделки колонн могут похвастаться дома в селе Котловина.
Дорический вид – это когда угол дома украшается желобами сверху вниз, без верхней капители. Этот символ у гагаузов означает, что мужчины этой нации сильны и мужественны.

Ионический – это когда капитель украшен двумя завитками. Это признак женственности и красоты и одновременно сочетание женской красоты и мужского мужества.

Коринфский вид – это когда капитель украшен корзиной с цветами. Это говорит о том, что сколь бы сильным и суровым ни был мужчина, он будет держать свою любовь в руках и всегда дарить цветы любимой.

И еще один интересный для вас: сами гагаузы называют себя "гагаузлы". Где "гага" означает "нос", а "узла" - это ровный. Чтобы не говорили гагаузам, они знают свой путь и никогда не отступят от него. Они знают на самом деле, чего именно стремятся в этой жизни, и как этого добиться.

Еще существует слово "гюгогуз", что в переводе - "небо". Это значит, что гагаузы – это небесные люди. Бог их наделил силой, мужеством и дал им возможность устроиться в этих степях и превратить их в плодородный край.