Соединение с прошлым для гармонии в настоящем: о единственной в Бессарабии гончарной мастерской, где можно проникнуть в историю и слепить свое счастье из глины

Ученые всего мира до сих пор не пришли к согласию относительно возможного существования машины времени. Многие и из ученых, и из обычных людей мечтают хоть ненадолго проникнуть в какой-то промежуток времени, и что там говорить – хоть бы заглянуть одним глазом в глубокую древность. А если этот чудо-аппарат действительно рядом? Например, в стареньком здании где-то на окраине знаменитого Аккермана. И называется он – гончарный круг, благодаря которому можно не только путешествовать по времени, но и исследовать глубины своей души. Особенно когда помогают в этом мастера своего дела. К историческому прошлому прикоснулась и корреспондентка Бессарабии INFORM.

Идея создания гончарной мастерской принадлежит известному в Белгороде-Днестровском музыканту, сыну руководителей народного ансамбля "Радуга" - Валентины Афанасьевны и Михаила Ивановича Никируй - Богдану.

Как рассказал "БИ" художник, когда началась пандемия наковы, и большое собрание людей было под запретом, Богдан решил искать пути объединения творческой молодежи в более камерной атмосфере. И когда появилась такая возможность, приобрел старую усадьбу недалеко от города рядом с побережьем Днестровского лимана.

– Богдан, расскажите, как все начиналось?

– Здесь было все захламлено, забито, но я сразу почувствовал, что это место хорошее. Очень интересное. Ландшафт, рядом с Днестровский лиман, и город рядом. Хотим дать ему вторую жизнь, чтобы люди приходили и смотрели, что это все сделано руками: никаких электропылей, бульдозеров, экскаваторов или другого. Все эти камни выложены вручную.

– Почему вы выбрали самое гончарство, а не какое-нибудь другое ремесло?

– Гончарство было проще всего возродить. Для этого требуется квадратный метр: мастер, два стула, гончарный круг и человек. К примеру, для работы кузнечные требуется гораздо больше – это сложнее, конечно. Мне нравится ковроткачество, но я не нашел пока таких мастеров. Это вообще такое уникальное, но вымершее ремесло, к сожалению. Возьмем кожухарство – быстро это не делается. Ты сразу не можешь показать результат. А гончарство дает возможность в достаточно короткий срок сделать что-то своими руками и увидеть продукт деятельности. Это ремесло и обиходное, и эстетическое.

– Вы интересовались, есть ли на территории Бессарабии подобные мастерские?

– Я не интересовался, но уверен, что нет. Поезжайте по селам: разве кто-то делает бочки, шьет кожухи из шерсти, может где-то ткут ковры? Нет. Ничего такого нет.

– Как вы думаете, почему так происходит?

– Был более легкий способ заработка. Построил домик у моря и можешь зарабатывать. Это (возрождение ремесел – ред.) непопулярно. Традиции, культура, к сожалению, истреблялись годами.

– Как вы нашли мастеров-гончаров?

- У меня в Полтаве есть знакомые девушки из трио "Прыбожные внуки". Я спросил, есть ли у них мастера гончарного ремесла, и они мне дали номер телефона этих людей. Я им позвонил, мы побеседовали, и они приехали сюда.

Семья мастеров 

Супруги Тихоновых – Лариса и Геннадий вместе с двумя сыновьями, также занимающимися гончарством, принимали участие во многих всеукраинских выставках, которые проходили в Киеве, Львове, Полтаве; представляли свои чрезвычайные изделия на Сорочинской ярмарке, в фестивалях "Країна мрій", "Трипольский круг". Семья жила в Полтаве, но 20 лет назад решила перебраться в село. Гончары приобрели пять заброшенных хижин, в которых сделали реконструкцию в аутентичном стиле: поставили там дубовые столы и создали атмосферу традиционной украинской усадьбы.

"Мы приехали именно по приглашению Богдана, чтобы возродить древнейшее гончарное искусство", - рассказала "БИ" Лариса Тихонова.

– Пани Лариса, расскажите, как вы начали заниматься гончарным мастерством?

– Это моя жизнь. Я это не придумывала – я просто гончар, и я так живу. Зародыши тяги к искусству были еще в детстве. И когда появилось "окно возможности", ты сразу пристаешь и вскакиваешь к нему. В нашем случае это был период "Перестройки" в 90-х, когда не было работы, а у нас был частный сектор, была мастерская. Многие наши друзья пробовали себя в разных видах искусства, и мы тоже решили попробовать. У нас было много мастерских в Полтаве.

Мужчина у меня – очень художественный человек. Он с детства мечтал стать художником. Сразу что-то не сложилось, но он так сильно хотел научиться рисовать, что в 40 лет поступил в вуз, чтобы овладеть художественным искусством. Сейчас мой муж – лауреат премии имени Панаса Мирного (ежегодная литературно-художественная премия за лучшие достижения, которые утверждают гуманистические и национальные идеалы, идеи независимости Украины, духовные ценности украинского народа и являются весомым вкладом в национально-культурное возрождение Полтавщины и Украинской – ред.).

В день визита "БИ" главы семейства, господина Геннадия, не было в гончарной, поэтому мы общались с госпожой Ларисой, которая проводит самые разные мастер-классы: по гончарству, кулинарии и обучает мастерства изготовления кукол-мотанок, а также со старшим сыном супругов Ростиславом . 

Как рассказал потомок традиций, глину, которую используют гончары, они заказывают из города Славянск Донецкой области. Та, которая находится в месторождениях нашего края, не подходит для изготовления изделий, ведь содержит примеси раковины. Посуда из такой смеси будет трескаться.

– Каков химический состав у глины, которую вы используете?

– Больше всего в ней алюминия, то есть почти алюминиевая посуда получается. Еще в составе есть кремний и песок, немного органики. Красный цвет добавляет железо. Но после обжига все органические вещества выгорают. Раньше мы использовали белую глину, она хорошо себя ведет после обжига. Сейчас его нет.

– Технология, по которой вы производите изделия, очень отличается от той, которую использовали наши предки?

– Приблизительно такая же. Изменилось что: круг стал электрическим, печи раньше были дровяные, а сейчас газовые и электрические, но и дровяные подойдут. Если это дровяная печь – то выжигаться изделие будет где-нибудь в течение суток. В электрической плите будет выжигаться где-то девять часов, и на газе где-то так. Температура, при которой выжигается изделие, достигает 1000 ºС. 

– Сколько нужно времени, чтобы изготовить какое-нибудь глиняное изделие?

– Если спешить, то можно в сутки изготовить. А в спокойном режиме где-то через трое суток. Это надо нарезать глину. Если, например, какой заказ, то ты делаешь одинаковые шарики, заготовки, скажем, под чашечки. Затем нужно натянуть таких "ручек": берется кусок глины, смачивается водой и постоянно вытягивается такая длинная линейочка, которую дальше нарезают на одинаковые ленточки. Дальше надо взять глину, она, немного редкая, как сметанка, и склеить ручку и чашечку. А потом все зависит от того, что вы хотите сделать. Мы делаем с надписями всевозможными, узорами. И в конце подсушиваем, смываем все неровности, далее переходим к лощению – когда мы делаем изделие глянцевым. И потом уже до сушки. Главное, чтобы равномерно все сушилось, потому что если верхушка подсохнет быстрее, а другая часть позже, то изделие будет деформировано.

– Сейчас мы уже более осведомлены, разбираемся в химическом составе глины, которая пригодна для изготовления посуды. А как наши прародители выбирали сырье для бытовых изделий? 

– Я читал, что глину искали в устье рек, именно там можно было определить, что она не размывается. Или во время копания колодцы могли найти месторождение, потому что то, что наружу, не подходит. Там, где течет вода, часть глины вымывается, а остающаяся более жирной и пригодной для использования в гончарстве.

– Что дает вам силы для создания различных изделий?

– Когда люди приходят и хотят "погончаровать", научиться этому мастерству. Также меня вдохновляют предметы старины, которые так и хочется воспроизводить. Тогда я сажусь и вручную что-то делаю. Например, чтобы были видны отпечатки пальцев.

– Госпожа Лариса, вы проводите мастер-классы по гончарству для детей и взрослых. Это можно считать арт-терапией для всех, кто стремится отвлечься от настоящего, расслабиться? Побывав здесь, я могу утверждать, что работа с глиной – это невероятный релакс.

– Приходят дети, и я вижу, что им это нужно. Был такой случай, когда я дала блюдце мальчику и объяснила ему, что надо вылащите (отполировать – ред.) это изделие с помощью специального камешка. А мальчик взял и сломал эту посуду сразу. И он не может объяснить какие-то свои действия. На занятиях по арт-терапии даже дают просто кусочек глины, чтобы дети им бросали о стену и таким образом избавлялись от негативных эмоций. У нас был ребенок, который в пять лет слепил дом с заколоченными окнами. Это было в начале войны. Он отодвигает, что нужно забить окна. Откуда ребенок мог это взять? Это его психическое состояние. Я его спросила: "Ты когда вырастешь, будешь скульптором, должно быть?" А он мне: "Нет, я буду солдатом, как папа". Потому это нужно. Детям необходимо выражать, хлопать свои страхи.

– Что вас вдохновляет?

– Меня вдохновляет природа. Я очень люблю природу. Хочется жить в гармонии. И я очень люблю детей. Когда началась война, мой организм сразу среагировал болезненно, как говорится, "все болячки вылезли", и я попала в больницу. Когда меня после операции выписали, я приехала сюда, а у нас были дети в это время, и я сразу к ним лепить. И все забываешь здесь же. Настолько я люблю работать с детьми, что обо всем забывается.

К вам приезжали дети с особыми потребностями? Вы также работали с ними?

– Однажды у нас был мальчик. Я не знаю, как правильно называется это заболевание, но он постоянно двигается, бегает, его ловили все время. Мне рассказывали психологи, что когда такие детки садятся за гончарный круг, то этот процесс увлекает их и словно приостанавливает. Есть такой момент, что гончарство словно расслабляет тебя с одной стороны, а с другой – заставляет сконцентрироваться. И это такая гармония, как в йоге, как медитация. Это полезно для детей, умеющих управлять своими эмоциями.

Какой забавный случай общения с детьми запомнился?

– Как-то у нас во время мастер-класса была тема – страхи. Не то чтобы мы выбирали определенные темы, просто я прислушиваюсь к детям: что их интересует, беспокоит. И вот мы разговорились о страхах – что кого смущает. В тот день у нас было гончарство и кулинария. Мы лепим вареники, варим борщ по старинным рецептам. На кулинарном занятии мы лепили печенье, и я предложила слепить свои страхи. Один из мальчиков, лет пяти где-то, спросил, чего боюсь я. И я рассказала, что имею страх перед вождением авто. Я получила водительское удостоверение двадцать лет назад, но после стрессовой ситуации, когда меня "крутило" на гололедице, я держу права в паспорте. А мой маленький собеседник ответил, что он боится "человека в окне". И малыш слепил из теста окно и человека за ним. Я в свою очередь слепила авто и себя внутри него за рулем. И говорю ему: пусть только я не перестану бояться! На что мальчик мне сказал: "А вы ешьте больше печенья" (смеется). Вот такие советы. Дети тебя тоже учат, не только ты их.

Завершить рассказ о гончарах, которые передают знания поколений и помогают обрести своим гостям душевную гармонию, хотелось бы старинной притчей о глине.

Когда Бог изваял человека из глины, у него остался еще один неиспользованный кусок.

– Что тебе слепить из остатков глины? – спросил Бог человека.

– Вылепи мне счастье! – попросила она.

На это Бог ничего не ответил – только сунул этот кусок своему творению в ладонь.

Итак, все, кто приедет в гончарные, смогут не только проникнуть в историю, но и слепить из глины свое счастье.

Фото – специально для "БИ" Сергей very gray people