Почему запорожцы после разрушения Сечи отправились за Дунай и основали новый казацкий мир именно там
После разрушения Запорожской Сечи многие казаки отправились на османские земли, где за Дунаем выросла новая казацкая ячейка. Решение словно и неожиданное, но это только на первый взгляд. Дело в том, что для запорожцев пограничные воды и степи уже давно были хорошо знакомы. Об этом сообщает "24 канал", передает «Бессарабия INFORM».
Разрушение Сечи: как казаки выбрали уйти, а не покориться?
Черное море и придунайские земли не были для запорожцев неизведанной территорией. Еще в первой трети XVII века иностранные дипломаты называли казаков "владыками Днепра и Черного моря", ведь те успешно противостояли тяжелым турецким галерам и контролировали значительную часть побережья. Этот многовековой опыт морских походов заложил крепкий фундамент для дальнейшей ориентировки в условиях южного фронтира.
Непосредственным толчком к выбору дунайского направления для переселения стали события, предшествовавшие разрушению казацкой твердыни. Запорожцы блестяще проявили себя во время экспедиции Дунайской 1771 – 1774 годов. Тогда казаки прорывались мимо укрепления Очакова и Кинбурна, ходили в Хаджибей и активно воевали непосредственно на Дунае. По иронии судьбы, вскоре после этих успешных боев российская империя нанесла удар в спину, ликвидировав Запорожскую Сечь в 1775 году. В июне русские войска под командованием генерала Петра Текелия разрушили Сечь, а манифест Екатерины II юридически ликвидировал Войско Запорожское.
Многие участники дунайских походов впоследствии просто оказались на хорошо знакомых им землях, и использовали свежий военный опыт для создания Задунайской Сечи уже на турецкой территории. По международным историческим источникам, туда пошли около 5000 запорожцев, а позже присоединились еще где-то столько же.
В этом историческом моменте казаки оказались перед выбором между смирением, то есть зависимостью и фактически эмиграцией. российские власти сжимали казацкую автономию и до 1775 года – ограничивали права, свободы и самоуправления, поэтому мало сомнений, как будет дальше. Действительно, после разрушения Сечи часть казаков насильно переводили в военные поселения или делали государственными крестьянами. Для людей, чья идентичность держалась на свободном степном стиле жизни, это означало медленное угасание. В такой ситуации бегство в Османскую империю походило не на романтический жест, а на способ спасти хотя бы остатки казацкого мира.
Как Дунай стал убежищем для новой Сечи?
Задунайская Сечь возникла на землях Османской империи, в дельте Дуная, то есть в пространстве, которое для запорожцев было одновременно чужим и знакомым. Чужим – потому что здесь царило другое государство, другая администрация и другая политическая логика. Знакомым – это были пограничные воды, степь и камыши, где казацкий язык войны всегда звучал понятно.
Османские власти сначала поселили запорожцев в Добрудже, а впоследствии, после конфликтов с другими переселенцами, приказали им передвинуться на линию Силистра-Русчук, то есть к югу от реки. И даже несмотря на это, турки для здешней части казаков были менее душными, чем россияне. В султане можно было видеть не обязательно врага, но потенциального покровителя, способного дать простор для автономии там, где христианские монархи ломали старые свободы. Это не означало, что задунайские казаки наполнились любовью к Порте – а лишь означало прагматичный выбор между двумя империями, одна из которых уже показала свое лицо монстру.
Важно и то, что новые ячейки не возникли в полном вакууме. В дельте Дуная уже были другие переселенцы, в том числе потомки донских казаков, которые после восстания Кондратия Булавина добрались до османских территорий через Крым и также передвигались в Дунай. То есть, запорожцы оказались в тесной и нервной пограничной среде, где приходилось договариваться, спорить и даже конфликтовать за землю и пространство. При всем этом те, кто оказался за Дунаем, сохраняли не только военный быт, но и сам принцип казацкого сообщества.
Задунайская Сечь просуществовала до 1828 года. Тогда часть казаков вернулась в орбиту российских интересов, и это разозлило турок. Османы бросили сотни казаков в тюрем Стамбула, где большинство из них погибли, и полностью сожгли и разрушили сечевые укрепления. Были и те, кому удалось спастись от султанской мести – они остались жить в дельте Дуная в местных деревнях, но навсегда бросили военное дело. А часть казаков пошла дальше на запад еще в 1785 году – некоторые потом вернулись, а остальные рассеялись по территории Австрийской империи.
Ранее мы сообщали: Враг вторую ночь подряд атакует Измаил дронами

Посмотреть комментарии (5)
История обладает свойством повторяться. Как и столетие назад, россияне разрушают, уничтожают автономию и воспринимают свободолюбие как угрозу. Но казацкий дух свободы не сломить никакими царями или империями
очень глубокая и качественная статья! Задунайская Сечь – это яркий пример вынужденного политического реалполитика того времени. Казаки выбрали не покорение, а прагматический союз с турецким султаном ради сохранения своей идентичности
очень гордо осознавать, что именно бессарабские степи и дельта Дуная стали убежищем для настоящих запорожцев.
Свободный выбор свободного человека. Лучше быть на чужбине с оружием и свободой, чем крепостным под русской империей. Слава украинскому казачеству!
интересный факт о конфликтах с некрасивыми и сложный выбор между двумя империями. Спасибо за такую познавательную историческую рубрику — побольше таких материалов!