В Белгороде-Днестровском презентовали книгу Евгении Геновой «Крымскотатарские семьи»

В эти выходные в Белгороде-Днестровском прошло интересное культурное событие – 9 ноября в уютной атмосфере пространства «Аккерман Сервис» состоялась презентация книги филологине, одесской журналистки Евгении Геновой «Крымскотатарские семьи». В ходе встречи участники смогли не только познакомиться с новой книгой, но и погрузиться в историю, культурные переживания и традиции крымскотатарского народа. Как все происходило, видела Бессарабия INFORM.

Проведение презентации предшествовала интересная прогулка с участием автора книги Евгении Геновой и организатора мероприятия, руководительницы ОО «Женщины Бессарабии» Анны Шиманской по старому городу, во время которой местный краевед, журналист Александр Маркевич рассказал много уникальных фактов из истории Аккермана, в частности его «татарского периода». Об этом "БИ" расскажет в следующих материалах.

Итак, о чем книга? «Крымскотатарские семьи» — это не просто исследовательский труд, а своеобразные мемуары обычных людей и их семей, каждая из которых пережила важные этапы истории Крыма. Книга объединяет истории 14 крымскотатарских семей, в которых повествуется о жизненных событиях от начала XVIII века до настоящего времени, от российской оккупации Крыма до полномасштабного вторжения России в Украину в 2022 году. Здесь переплетаются воспоминания о жизни предков и своих собственных, о жизни «до» и «после».

Первая история книги – Гульнара и Асан Сейдаметовы – семья, чья история пронизана трагическими событиями, борьбой и преданностью своей земле и народу.

Семью Асана в свое время депортировали из Бахчисарайского района Крыма и после возвращения они осели в Геническом районе. До оккупации Крыма семья Сейдаметовых посещала родной Крым, а уже после – это стало опасно. В 2016 году Асан решил мобилизоваться в Вооруженные силы Украины, где участвовал в боях на востоке страны.

Когда русские войска начали обстреливать Херсонщину, Гульнара вместе с детьми оказалась в оккупации. Из-за страха в панике, охватившей ее на тот момент, женщина сожгла все документы мужчины, свидетельствовавшие о его участии в АТО. Асан и после начала полномасштабной не мог остаться в стороне – он вернулся на фронт, чтобы бороться за свою родину. У него был позывной «Татарин», а на голове всегда была тюбетейка с трезубцем. В своей ожесточенной борьбе за Украину Асан мечтал вернуть Крым и верил, что однажды так и будет. К сожалению, в январе 2023 года он…

Его жена Гульнара и дети продолжают жить в Одесской области, рядом с местом захоронения мужа. «Дом, где живут женщины», ─ так говорит о доме семьи автор книги.

«Там невероятная атмосфера… В своем рассказе Гульнара говорила, что даже отказывала мужу идти на войну – «Может быть, не стоит, у тебя четверо детей, ты уже свое повоевал». Но он был непреклонен: «Я не могу не воевать за Украину, ведь мои предки так или иначе связаны с этой страной. И я понимаю, что если я хочу, чтобы мои дети когда-нибудь вернулись в Крым, то должен защищать целостность украинского государства», ─ рассказала Евгения Генова.

Одним из центральных мотивов книги есть трагедия депортации крымских татар. Потеря родной земли, насильственное переселение на тысячи километров от дома, разрыв семей — эти события стали тяжелым бременем для каждой крымскотатарской семьи, и их последствия ощущаются до сих пор. В книге подробно освещается, как депортация изменила жизнь крымских татар, как она повлияла на каждую семью и общество в целом.

В книге описана печальная и в то же время героическая история семьи Кадыровых. Она – украинка Елена. Он – крымский татарин Сейран. Когда она впервые услышала историю жизни семьи своего будущего мужа, она даже не верила, что такое могло происходить в Крыму.

Автор книги рассказывает, что в 90-х годах местному населению постоянно внушали мнение, что крымскотатарские семьи вернулись сюда, и теперь их нужно бояться, поскольку они пришли убивать, резать славян. Сегодня понятно, для чего это делалось, искусственно создавая иллюзию братства «славян» и враждебность по отношению к «не славянам».

 «Это искусственное определение – славяне. Мы так никогда не говорим – «славяне». Мы говорим либо украинцы, либо болгары, либо россияне, либо поляки. Там это было сделано с очень понятной целью: искусственно родственны, приближают россиян и украинцев для того, чтобы якобы перед опасностью объединиться. Опасности, как мы понимаем, никакой не было. Единственные люди, действительно постоянно страдавшие физически, – это были крымскотатарские дети, которых постоянно оскорбляли в школах», ─ отмечает Евгения Генова.

Те крымские татары, кто учился в 90-х годах, испытывали физические образы с молчаливого согласия пророссийских учителей, но это происходило в уже к тому времени независимой Украине! И героиня этой истории после рассказов своего будущего мужа не могла прийти в себя, как так могло быть, будто они жили в каких-то двух разных реалиях. В ее Крыму для нее было счастливое беззаботное детство, а его воспоминания полны жизни в каком-то полусарае без крыши, потому что у семьи не было возможностей приобрести нормальное жилье. К сожалению, мужчина погиб во время полномасштабной войны, но всегда верил в победу Украины. «Что бы с нами ни случилось, кто бы из нас не погиб, мы все равно должны сделать так, чтобы Крым вернулся, чтобы там могли жить наши дети и внуки», ─ с такими словами он приступил к борьбе против врага и сделал все возможное , чтобы эта мечта когда-то действительно воплотилась в жизнь.

В книге еще много историй семей крымскотатарского народа: они полны скитаний и печали, но в то же время – богаты приятными, а иногда и забавными воспоминаниями.

Евгения Генова поделилась рассказом известной в художественных кругах артистки, оперной певицы Гульсум Тамак (Меметовой). «Золотой голос Крыма» Гульсум живет в Киеве. Она рассказала упоминание из своего детства. Она родилась в узбекском городе Гулистан в семье учителей. Семья активно поддерживала связи с диссидентами, но детей еще с детства обучали никому об этом не говорить. Однажды к ним пришло письмо от Андрея Сахарова. А дети, зная, что нельзя говорить эту фамилию, передали его отцу, сказав, что пришло письмо от "шекера" (из крымскотатарского - от сахара). Так и стало понятно, что пришло письмо от Сахарова.

В книге еще много разных историй, о которых можно узнать на ее страницах, но следует заметить, что они не ограничиваются ретроспективным взглядом на прошлое. Евгения Генова также обращается к тому, как меняется жизнь крымскотатарских семей в современных условиях, особенно после аннексии Крыма россией в 2014 году. Этот этап стал очередным тяжелым испытанием для крымских татар, большинство из которых оказались вне полуострова — в Украине и за ее границами. Они вынуждены были адаптироваться к новым реалиям, сохраняя свою культуру, идентичность и веру в свободу.

Важной темой также вопрос борьбы за сохранение крымскотатарской идентичности. У крымских татар есть легенда, которой в книге поделились Зарема и Эскендер Бариевы – основатели Крымскотатарского ресурсного центра. Во времена, когда враги пытались уничтожить крымскотатарский народ, мудрецы спрятали золотую люльку в глубоких крымских пещерах. Она символизировала силу и возрождение нации. Было сказано: если враг найдет колыбель, то народ погибнет. Если же колыбель останется в безопасности, народ возродится и станет сильнее.

 "Это такая метафора сохранения своей идентичности", - отмечает Евгения Генова.

По завершении своей презентации автор книги отметила, что у крымских татар есть такое выражение: «Qırımda yaşa!», что означает «Живи в Крыму!». Крымскотатарский народ понимает это так, что где бы ты ни был, где бы ты ни жил, что бы с тобой ни случилось, ты должен жить в Крыму: или твои дети, или твои внуки, и ты должен сделать все для того, чтобы это произошло.

На встрече Евгения Генова также поделилась с читателями своим опытом написания этой книги, отмечая, что она стала не только исследованием семейной памяти, но и попыткой сохранить историю крымскотатарского народа для будущих поколений, а также показать, что история этих семей ─ это не где-то там далеко, а рядом с нами, подчеркивая, что многие украинцы сейчас из-за войны оказались в подобных ситуациях ─ потери родного дома, разлуки с близкими. Автор отметила, что книга была написана для того, чтобы не только крымские татары, но и украинцы могли лучше понять, насколько важно бороться за свое достоинство, свою землю, отстаивать свою идентичность, сохранять свои традиции, свою культуру, свой язык, даже у самых сложных. условиях.

Напоследок автор книги «Крымскотатарские семьи» поблагодарила организатора мероприятия Анне Шиманской, которая в свою очередь также выразила благодарность за невероятно интересную презентацию. А читатели подарили Евгении Геновой в память о букете осенних цветов, а также попросили оставить автограф в книге.