Традиционный языческий праздник "Мошу" на католическое Рождество в Орловке впервые за десятки лет сменили из-за военной агрессии россии

В этом году уникальный рождественский праздник Мошу, который ежегодно отмечают в Орловке Ренийской общины состоится с изменениями. Этот вопрос настолько важен для местных жителей, что его решали на общественных слушаниях. Об этом сообщает "Бессарабия INFORM" со ссылкой на местный СМИ - "Рени-Одесса". 

Мошу – это обряд мужской колядки, который внесен в Национальный список элементов нематериального культурного наследия Украины. В Орловке он проходит с некоторыми отличиями, которые внедрялись на протяжении десятков лет местными жителями. В эти дни, с 24 по 25 декабря, желающие принять участие мужчины разделяются на две группы, одеваются в военную форму разных цветов и идут колядовать, останавливая при этом грузовики. Учитывая войну, пересмотрели некоторые нюансы и проверят военный наряд участников, чтобы на нем не было никаких намеков на советскую армию. Да и дальнобойщиков решили не пугать…

— По этому вопросу в Орловке мы провели общественные слушания, – сообщил городской голова Игорь Плехов. – Поскольку через село Орловка проходит трасса М-15 и движение по ней большегрузного транспорта стало более интенсивным, мы попросили колядников не останавливать машины и не петь для дальнобойщиков колядки. Тем более что проезжие, которые не в курсе местных событий, всегда шокированы и маской Мошу, и настойчивыми ребятами в военных формах. Дети согласились с тем, что колядовать на трассе в этом году не стоит. Также нашли понимание и в вопросе соблюдения комендантского часа.

Стоит отметить, что обряд Мошу начинается в Орловке вечером 24 декабря, когда две колядующие группы встречаются в старом центре села, после чего разбегаются по улицам – колядовать в каждом доме. Это длится всю ночь до утра. Приблизительно к девяти часам Мошу встречаются в современном центре села, где и проходит главное действо.

— Поскольку в Украине с 23:00 до 5 часов утра действует комендантский час, ребята согласились с тем, что ночью колядовать не стоит, — рассказывает подробности староста села Михаил Киронаки. – Договорились, что 24 декабря колядовать начнут с 12:00 и завершат до 22:00. Уже утром 25 декабря все участники обряда во главе с Мошей продолжат праздник с 8:00 – и дальше по традиции.

Внимательно будут рассмотрены вопросы формы участников обряда. Как известно, по традиции одна группа колядников одевается в черную морскую форму, другая – в камуфляж. Эта форма, которая оставалась у ребят после срочной службы в армии, хранилась в шкафах годами специально для празднования Рождества. Некоторые ребята используют образцы формы еще в советское время и на такие детали никто никогда не обращал внимания. В этом году перед праздником вся форма будет проверена – чтобы не было шевронов и других нашивок с символикой страны-агрессора.

— Когда мы обсуждали, как будем проводить праздник, мнения были разные, но нашли общее решение. Мы считаем, что праздник обязательно нужно провести: традиция не должна прерываться даже в период военного положения, говорит Михаил Киронаки.

Отметим, что в прошлом году отдел культуры впервые попытался добавить в традиционное празднование Рождества в Орловке фестиваль «Florile Dalbe». В село Орловка съехались фольклорно-обрядовые коллективы всех сел Ренийской общины и города Рени, которые выступили под открытым небом сразу после завершения обряда Мошу. Но если сначала зрители еще были, то в завершение фестиваля большинство людей уже разошлось. Традиция есть традиция: в Орловке после обряда семьи спешат домой, потому что на обед приходят в гости кумовья, и нужно их встречать (или пойти в гости).

По словам начальника отдела культуры Антонины Асаржи, в этом году «Florile Dalbe» не совмещают с праздником орловчан:

— Мы пришли к выводу, что празднование Рождества в Орловке должно остаться своеобразным и уникальным, ничего прибавлять не надо, — сказала Антонина Петровна.

Добавим, в июле 2022 Министерство культуры и информационной политики расширило Национальный перечень элементов нематериального культурного наследия Украины на 21 новый элемент. В этом перечне теперь и Рождественский обряд «Моша» (обряд мужской коляды).

“Внесенные в Национальный список элементы нематериального культурного наследия представляют практически всю Украину. И это очень важно, поскольку свидетельствует о несокрушимости украинской культуры и ее жизнеспособности, несмотря на все попытки российского агрессора уничтожить нашу идентичность», – отметил министр культуры и информационной политики Александр Ткаченко.

Научное объяснение обряда Мошу дал в эксклюзивном интервью изданию Рени-Одесса автору этих строк историк, этнолог, антрополог, профессор кафедры археологии и этнологии ОНУ им. Мечникова Александр Пригарин.