Внучка староверов, живущая в Измаиле, рассказала всю правду о липованях Придунавья

В Бессарабии давно существует характерная для некоторых регионов «ветвь» православия, представителей которых именуют как староверы, старообрядцы и липованное. Познавательную статью об особенностях этой веры недавно представила на своей странице в соцсети Facebook измаильчанка Лилия Абазина, любитель старины и истории родного края Об этом сообщает информагентство "Бессарабия INFORM" на основании личного разрешения автора.

Как рассказала женщина, сейчас она на пенсии, но приходиться подрабатывать. Образование имеет высшее. Родные дед и баба Абазиной были староверами. Именно отсюда и пошел ее интерес к истории этого направления.

«Материал готовила я сама давно. Мне интересна эта тема. Источники фото – интернет, там есть фото с румынских сайтов, есть наши. Текст писала сама, кроме вопросов о том, как отличить староверов от РПС. Около трех лет назад я это нашла в каком-то живом журнале, то сайте, уже и не помню, и записала себя в тетрадь. А сейчас отважилась, и все воплотила в пост. Я пенсионерка, любитель старины и истории своего города и края, не профессионал, а любитель», – поделилась Лилия Абазина.

Ниже мы представляем полный текст повествования автора, без редакции.

«Староверы, старообрядцы, липованное… В нашем Придунайском крае староверы поселились в середине 18 века, бежали от жестоких гонений царских властей и новой реформированной Никоновской церкви, не соглашаясь с реформами и протестуя против них. В Придунавье, в Бессарабии, в Румынии поселилась огромная диаспора русских людей, придерживающихся дониконовского христианства. Первая волна староверов двинулась после 1669 года в Буковину, Молдавское княжество, входившее тогда в Османскую империю. Самое раннее поселение староверов – в деревне Соколинцы, расположенное в глухом липовом лесу. Именно молдаване первыми назвали староверов липованами, “июль”, оттого, что последние расселились в липовом лесу. Как образно высказался о липованах Владимир Даль: “Липованное – заграничные раскольники наши”. Староверы, в зависимости от места проживания, называются: поморы на Белом море, на р. Так они появились в дельте Дуная, образовавшего поселения преимущественно на территории современной Румынии, а у нас в Вилково. Затем в старообрядческие деревни стали подселяться казаки-некрасовцы, бежавшие в эти края после поражения Булавинского восстания в 17 году. А после разгрома в 18 году в Запорожской Сечи в наших местах появились казаки-запорожцы. Так образовались в румынском и нашем Придунавье деревни – Журиловка, Новинькое, Миля, Свистовка, Старая Некрасовка, Новая Некрасовка, Муравлёвка, Вилково. Есть поселения староверов в Арцызском, Килийском районе, Молдавии /Кагул/ и др. Старообрядческое православие, религия староверов-липован – оно сохранилось еще со времени официального крещения Киевской Руси в 1707 году Великим князем Владимиром и практически не изменилось за века. Русские липованные /старообрядцы/, где бы они ни жили, всегда выделялись как люди домовитые, жаждущие науки и образования, оборотливые и искусные торговцы, ремесленники и фабриканты. Большая диаспора липована была и есть в Измаиле. Построены три церкви, в настоящее время функционируют две – Свято-Никольская и Единоверческая.

Вот некоторые факты, которые помогут лучше узнать староверов:

1. Староверие, старообрядчество – явление уникальное. И духовно, и культурно. Сами староверы признают, что именно их вера истинно православная, а РПЦ называют иноверцами или никонианами.
2. Основных крыльев старообрядчества три: поповцы, беспоповцы и единоверцы. Выделяется несколько десятков толков и еще больше согласий. В настоящее время самое большое крыло старообрядчества – поповцы, т.е. миряне признают и ходят в церковь, имеется священник и пр.. Обе церкви в Измаиле относятся к крылу поповцев.
3. На нательном кресте у староверов нет изображения Христа, так как нательный крест символизирует свой крест человека, способность человека к подвигу за веру. Крест с изображением Христа является иконой, у старообрядцев его носит не положено.
4. Старообрядцы, бежавшие от гонений, расселились по всему миру. Они есть в Австрии, Польше, Румынии, Болгарии, Турции. Греции и даже в латинской Америке. Там живет диаспора в 500 человек и действуют три собора с отдельными молельнями.
5. С точки зрения староверов – патриарх Никон и его приверженцы ушли из Церкви, а не напротив.
6. У староверов крестный ход совершается по солнцу. Солнце в данном случае символизирует Христа /дающего Свет и Жизнь/. Указ Никона по новой церковной реформе совершать крестный ход против солнца воспринялся как еретический.
7. Долгое время среди староверов халтурное исполнение работы считалось грехом. В прежние времена в материальном положении староверов это сказывалось самым благоприятным образом.
8. Староверы-липованные – это не народность, не народ, как полагают ошибочно некоторые, а принадлежность к вере. Мы же не называем отдельной народностью баптистов, евангелистов, иеговистов и др., это все относится к христианам-протестантам.
9. Староверы совершают крестное знамение двумя перстами. Два перста – символ двух ипостасей Спасителя – Истинный Бог и Истинный Человек. У православных три перста – знак Святой Троицы.
10. Староверы пишут имя Господа как Иисус. Традиция написания с двумя “и” была изменена в Никоновскую реформу.
11. У староверов не положено молиться, стоя на коленях, а также разрешено стоять во время молитвы со сложенными на грудь руками – правая поверх левой.
12. В старообрядчестве всех крыльев и согласий активно используется лестовка – чётки в виде ленты со 109-ю “бобочками” /степенями, разделенными на неравные группы. Листовка символически означает лестницу от земли на небеса.
13. Старообрядцы принимают крещение только полным троекратным погружением. В то время как в православных церквях допускается крещение обливанием и частичным погружением.
14. По мнению некоторых ученых, экономистов, специалистов по вопросам веры, старообрядцы за границей несколько успешнее старообрядцев в наших краях, поскольку более трудолюбивы, у них более крепкие семьи, они успешны в работе и более сплочены. Вопрос – почему? У меня есть ответ на этот вопрос, но это тема отдельного поста.
15. Старообрядцы признают только восьмиконечный крест, тогда как после реформы Никона в православии равночестными были признаны четырех- и шестиконечные кресты.
16. На службах в старообрядческих церквях развита строгая система поклонов. Поклоны бывают четырех видов: обычный до пупа, средний – в пояс, малый земной поклон “метание” /не глагола метать, а вот греческого “метанойя” – покаяние. И большой поклон "проскинеза".

Русские старообрядцы-липованные, проживающие в дельте Дуная, сохранили древнюю традицию крюкового, или знаменного пения, распева, это основной вид древнерусского богослужебного пения, но это будет тема следующего поста».