Уникальное еврейское кладбище в Килии: более 600 лет.

Килия – официально самый старый город Украины, которому насчитывают по меньшей мере 2700 лет. Такой почтенный возраст предполагает наличие множества исторически ценных объектов, рассказывающих о его многовековой жизни. Однако, к сожалению, местные достопримечательности можно сосчитать по пальцам одной руки, хотя профессиональные раскопки, которые в Килии ни разу не проводились должным образом, могли бы подарить миру невероятные находки. К списку неисследованных "чудес Килии" смело можно отнести древнее еврейское кладбище, расположенное на территории города. Но о нем настолько мало известно, что даже местные жители не знают о том, что за высокими металлическими воротами среди частных домов на высоком обрыве порос травой и паутиной настоящий музей под открытым небом. 

Письменных упоминаний о еврейском кладбище очень мало. Небольшой отрывок занял место в книге "Килия" знаменитого килийского историка Бориса Райнова. Вот что он указал среди упоминаний о других исторических местах города:

Своих покойников евреи Килии хоронили на своем, хорошо ухоженном кладбище. И ни в конце века XIX, ни в первые 30 лет XX века никто в нашем городе не мог себя представить, что среди его могил и надгробий появится самая страшная, трагическая — братская могила наших сограждан евреев, погибших от рук немецко-румынских палачей, могила, поглотившая более сотни замечательных людей”.

Если обратиться к истории, то в довоенное время Килию населяло значительное число евреев. Многие из них представляли элиту горда – учителя, владельцы торговых точек, аптек, ремесленники, ювелиры и врачи. Были в городе и 4 синагоги, однако в 1941 году в главной из них, на том месте, где сегодня находится здание городского совета, нацисты заживо сожгли несколько сот представителей этой национальности. В память об этом трагическом событии рядом с нынешней мэрией установлен монумент, а на Еврейском кладбище в братской могиле покоятся жертвы фашистов.

В наши дни представителей этой нации в городе найти не так-то просто. Осталось всего несколько старожилов. Однако до сих пор жители города, в венах которых течет еврейская кровь, выезжают в Израиль по специальной программе репатриации. Стоит отметить, что репатриированные килийцы внесли огромный вклад в написание данной статьи, оказавшей “БИ” помощь в переводе намогильных надписей.

Перейдем к самому Еврейскому кладбищу. Расположен он на улице Маяк по соседству со обычными жилыми домами. С дороги открывается вид на высокие покрашенные синей краской ворота, напоминающие вход в обычный частный двор. Никаких обозначений, говорящих о том, что за металлической конструкцией расположено большое место и древних, и относительно новых захоронений, нет.

Несколько метров от ворот, и мы уже стоим у полуразрушенного здания, где еще десяток лет назад, перед тем, как предать тело умершей земле, проходило прощание с ним. Гроб ставили на камень, а затем его относили к могиле на деревянных носилках, которые, впрочем, до сих пор находятся в помещении. Само здание, как утверждают местные жители, было построено примерно в 1970-х годах. До этого на этом месте было другое.

Чтобы дойти до ближайших могил, от ворот необходимо пройти пешком около сотни метров. Встречают посетителей относительно недавние захоронения. Последнее датировано 2018 годом – чуть меньше года назад здесь была похоронена Раиса Спивак, которая известна многим жителям города своим хобби – созданием для кукол уменьшенных копий одежд разных национальностей. Ее коллекции представлены разными тематическими композициями – инсталляциями фильмов, ситуаций из жизни разных народов и изображениями разных сцен.

В соседней могиле, датированной 2014 годом, покоится житель Израиля, прибывший в Килию, чтобы проведать своих родственников, однако по приезду умер. Родные решили похоронить мужчину здесь, поскольку транспортировка тела в Израиль – процедура длительная и дорогостоящая. Спустя время ему был установлен памятник, на котором, по традиции евреев, изобразили то, чему этот человек посвятил свою жизнь – автомобиль ГАЗон (он был водителем). Кстати, на многих, особенно старинных надгробных плитах, указаны надписью или рисунком род и занятие усопшего.

На многих, даже старых могилах, можно заметить сложенные на надгробные камушки. Это связано с тем, что на кладбище не принято нести цветы – они увядают. Каждый посетивший упокоенного должен оставить маленький камень, ведь именно он символизирует вечную память, поскольку не подвластен ни к погоде, ни к времени.

Далее похороны идут, так сказать, периодами. Выразительно отличаются могилы времени независимой Украины, разных периодов СССР, военного времени, а также годов принадлежности территории современной Килии разным государствам. Можно встретить и гранитные, металлические, и мраморные, и деревянные, и каменные памятники. Более современные могилы окружены оградками, за частью из них до сих пор ухаживают родственники или оплачивают присмотр другим людям.

Чем дальше заходишь вглубь кладбища, тем запущеннее становится территория. Высокая трава, разросшиеся кустарники, деяния вандалов, хозяйствование диких животных за долгие годы существования еврейского кладбища дали о себе знать.

Жертвами вандалов могилы становились не один раз. По надгробным плитам стреляли, их обливали краской, громили тяжелыми предметами, скидывали на землю, переносили. На «старом» участке все так спутано, что часто во время прогулки по местности тяжело понятий – идешь по могиле либо по дорожкам.

Кстати, имело место быть и неоднократное злодейство. Любители легкой наживы и срезали металлические оградки, и уносили с собой мраморные плиты, и даже вскрывали могилы или склепы.

Склепов, к слову, на местности кладбища много. Они представляют собой не постройку для захоронения представителей одного рода, а высокие и объемные надгробия, пустые внутри. Многие из них, как надгробные плиты, обозначены интересными семейными гербами. Набросок представляет собой набор символов, символизирующих семью, к которой принадлежал усопший.

Заканчивается кладбище высоким обрывом, который с годами приступает к могилам все ближе. К этой территории когда-то подходил Дунай, рукав которого со временем высох. Теперь внизу обустроили огороды и выпасают скот. Самые крайние захоронения уже сползли вниз обрыва, а некоторые находятся на грани разрушения.

Килийцы, живущие неподалеку от кладбища, вспоминают, что часто, еще в детстве, находили себя на занятии – искать на этом овраге фрагменты человеческих скелетов. Удалось обнаружить страшные находки во время нахождения на кладбище и журналисту "Б". По пути к обрыву мы наткнулись на фрагмент челюсти, очень похожей на человеческую. А на стенке самого обрыва нашли ребра, фрагменты костей спины, а также дощечек, напоминающих остатки гроба. По словам местных, здесь неоднократно находили даже человеческие черепа. В свое время с подобными находками играли дети.

С помощью наших переводчиков – украинцев, ныне живущих в Израиле – установлены годы, выгравированные на некоторых могилах. Среди них 1400-е, 1500-е, 1600-е и более современные. И это не самые старые на вид памятники. Крайние, находящиеся на краю обрыва, сделаны из больших камней, на которых нет практически никаких обозначений, но, учитывая их расположение и состояние, можно предположить, что им намного больше лет, чем тем, возраст которых удалось установить по надписям.

Стоит отметить, что кладбище нередко посещают граждане Израиля или вместо себя посылают "проведать" родственников и убрать их могилы других людей. Однако нередко деньги, которые переводят израильтяне в эти цели, не отрабатывают. Были случаи даже умышленных поджаров сухой травы, чтобы избавиться от нее не замазавшей руки.

На состояние кладбища не раз обращали внимания на различные общества евреев в Украине. Однако до действий по его исследованию и спасению не дошло по сей день. Главная причина банальна – это требует колоссальных средств.

Предлагаем вам увидеть уникальное еврейское кладбище через фотообъектив корреспондента ИА БессарабияINFORM.