В Измаиле на Крещение горожане пополняли запасы священной воды и окунались в Дунай.

Сегодня, 19 января, измаильчане вместе со всем православным миром отмечали одно из главных христианских праздников – Крещение Господне. В микрорайоне Крепость в этот день было очень людно – горожане приезжали сюда как за крещенской водой, так и для того, чтобы самому полностью погрузиться в воду, которая сегодня, по верованиям, становится святой. Об этом сообщает новостной портал "Бессарабия INFORM".

Вечером 18 января, в Крещенский сочельник, и 19 января, в праздник Крещения, совершается Великое водоосвящение. Считается, что вода набирает особую силу и целительность. Крещенской водой лечат раны, окропляют свое жилье – в доме будет порядок и покой. За этой целебной водой народ потянулся в район крепости с раннего утра. Во дворе Свято-Николаевской церкви выстроилась длинная очередь к ротонде. Запасливые горожане набирают воду в бутылки, баклажки и прочую тару.

В это же самое время в купели желающие путем полного погружения в воду совершают обряд омовения от грехов. На такой экстремальный шаг решаются как мужчины, так и женщины, и даже подростки.

Такой же обряд совершается и на Дунае, но в условиях более суровых. Несмотря на это желающих поплескаться в крещенской воде предостаточно – в реку то и дело заходят люди. Глядя на смельчаков, которые после омовения не спешат одеваться, а позируют на камеру, создается впечатление, что на улице не так уж и холодно.

За порядком на территории микрорайона следили сотрудники Нацгвардии и ГСЧС.

Несколько слов о самой традиции. Купание в проруби восходит к временам старых скифов, которые окунали собственных младенцев в ледяную воду, приучая их к суровой природе. На Руси после бани также любили нырнуть в холодную воду или прыгнуть в сугроб.

Вообще, купание в проруби – это часть старых языческих инициатических воинских ритуалов.

Вековые, а то и тысячелетние народные обычаи и традиции истребить церкви никогда не удавалось. К примеру, языческое праздник Масленицу, которое пришлось привязать к началу великого поста.

Церковь, будучи не в силах побороть языческие ритуалы, обязана была дать им свое каноническое объяснение – мол, следуя евангельским мифам, православные люди повторяют функцию «крещения Христа в Иордане». Поэтому купание в проруби в любые другие дни, кроме крещения, жестоко преследовалось церковью – как прямое кощунство и язычество.

Историкам известен факт, что Иван Грозный любил демонстрировать изумленным иностранным послам доблесть и удальство своих бояр: заставлял их сбрасывать шубы и весело нырять в прорубь, делая вид, что им это легко и просто. Причем делал он это не в рамках православия, а именно в традициях воинских доблестей.

_-__